徐(xú)太(tài)志恶魔事(shì)件(jiàn)发生(shēng)在1994年，想要知道(d随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么ào)这件事随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么(shì)情(qíng)的经过，首先我(wǒ)们必(bì)须要来了解了解徐(xú)太(tài)志到底是一个怎样的人，徐太(tài)志的职业(yè)是歌手，在韩国乐坛(tán)中他算(suàn)得上是名气非常大(dà)的(de)前辈了，并且(qiě)在徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅(mèi)力是让人莫名其(qí)妙的被(bèi)吸引的，这种特殊的感(gǎn)情导致(zhì)徐太(tài)志即便已经隐退多年，大家还(hái)是会(huì)对他印象深刻，既然徐太(tài)志是这么一位有(yǒu)魅力的人，那他是怎么和恶(è)魔事件扯上关(guān)系的呢，一(yī)说(shuō)到恶魔(mó)就会让人有害怕的(de)感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感到(dào)很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小就对(duì)音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在(zài)14岁就和朋友组(zǔ)建乐队，天(tiān)上壁、活化山、夕(xī)那雨这些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可(kě)惜(xī)最后(hòu)乐队也(yě)都逃不过解散(sàn)成员(yuán)各奔前程的命运(yùn)，一直到(dào)90年(nián)代，徐太志和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱(zhū)路组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组合(hé)和流行舞曲的新时(shí)代，成为韩国90年代当红(hóng)歌手组合，是韩国偶像的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事件其实是(shì)说他在1994年发表过组合的第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为(wèi)“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们”专辑中销量(liàng)最少的一(yī)张，就是(shì)这张专辑让徐太志不再是大家口中的(de)歌手和音乐(lè)人那么简(jiǎn)单，而变成了(le)最让(ràng)韩国人惊讶和(hé)争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的音乐不再是(shì)单(dān)纯的“聆(líng)听”角度(dù)而(ér)是(shì)作为“分析和批判的对象”存在，他这样的(de)歌手应该(gāi)不会有第二个了。

恶(è)魔事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲(qū)传(chuán)出来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关(guān)于“徐太(tài)志(zhì)的音乐(lè)倒过来听，传达(dá)了撒旦随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么(dàn)的信息”的传闻(wén)在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒(tǒng)换(huàn)向反方向插进，然后用卡带录音(yīn)机收听(tīng)《教室理念》的话就会听到“血(xuè)不足”这样(yàng)的声音。尽管徐太志(zhì)本人极力否认(rèn)，但一部分(fēn)宗教人(rén)士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志(zhì)是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这(zhè)样的(de)说法完全是没有依据的，就是三人(rén)成虎的传言所造成大家心里一定(dìng)的心理暗示，徐太志身上(shàng)确实有(yǒu)一种魅力(lì)会让人莫名(míng)其妙(miào)的(de)被他吸(xī)引，但(dàn)因此就说(shuō)他是恶魔就(jiù)有点太不科(kē)学的，说白了大家还是(shì)都喜(xǐ)欢(huān)凑热(rè)闹罢了，一点会(huì)引(yǐn)起争议的新闻被(bèi)放大都(dōu)会给当事人造成无法挽回的后果与(yǔ)影响，以后大家如果再碰(pèng)上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还(hái)是要多思(sī)考思(sī)考(kǎo)再决定要不要站队。

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