什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体(tǐ)现在哪些方(fāng)面是(shì)关注人的生存与(yǔ)发展的。

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什么叫人(rén)文(wén)关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些(xiē)方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般认为发端(duān)于西方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核心在于(yú)肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值，

　　要求(qiú)人的个性解放和(hé)自由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地位和个(gè)性差异，关心人丰富(fù)多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性创造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层递进(jìn)又密切相关(guān)的几(jǐ)层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物质生命的(de)存在(zài)，更是(shì)一种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社(shè)会发(fā)展还是实现(xiàn)自身发展方面都居于核心(xīn)地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人(rén)的价值(zhí)，追求人的社会价(jià)值和个体价值的统一、作(zuò)为手段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的(de)主(zhǔ)体性。

　　人(rén)不仅是物质生(shēng)活(huó)的(de)主体，也是政治生(shēng)活、精神生(shēng)活乃至整个社会生活的主(zhǔ)体，因而也是改善人的生活(huó)、提高人(rén)的生活品质的(de)主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心人物质层面的(de)需要，更(gèng)关心(xīn)人精神(shén)文化层面的需(xū)要;不(bù)仅创造条件满足人(rén)的生存(cún)需要(yào)、享受需要，更着力于人的自我发展、自(zì)我完善需要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由全(quán)面(miàn)发展。

　　人的(de)全(quán)面(miàn)发展应当是自由(yóu)、积极(jí)、主动的发(fā)展，而不是(shì)由外力强制的发展;是(shì)各(gè)方面素质都得到(dào)较好的发展或(huò)达(dá)到一定水平的发展;是在承(chéng)认人的差异性、特殊(shū)性基础上的全(quán)面发展(zhǎn)，是与个性(xìng)发展相(xiāng)辅相成(chéng)的全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世(shì)界(jiè)观(guān)，集中体现为(wèi)对人本身(shēn)的关注(zhù)、尊重和重视(shì)，它着(zhe)眼(yǎn)于生(shēng)命(mìng)关怀，着眼(yǎn)于人性，注重(zhòng)人(rén)的存在、人的价值、人(rén)的意义尤(yóu)其是(shì)人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人(rén)既是社会(huì)的主体、历史的主体，又是自身存在的价值(zhí)主(zhǔ)体，人不同于一般的物，它的根(gēn)本(běn)是(shì)内在(zài)而(ér)非(fēi)外在，因此(cǐ)，文明建设的根本是精(jīng)神(shén)。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感看(kàn)作人(rén)的基本(běn)存在方式，社会要关注人的精(jīng)神状态(tài)和内在需求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开放(fàng)以(yǐ)来，我国经济飞(fēi)速(sù)发展，人(rén)民的物质生活水(shuǐ)平(píng)得到了极大的提高，物质(zhì)文明的(de)进步使人们(men)的衣食之忧(yōu)得到解决(jué)，市场化为人们(men)带来了丰厚的利润与物质的享(xiǎng)受，但市场经济的实(shí)用性与功(gōng)利性特征，又导(dǎo)致了人文(wén)精神的弱化(huà)和(hé)消解。

　　所以，在市(shì)场(chǎng)经济条件下(xià)，在(zài)现代(dài)社会的激(jī)烈竞(jìng)争中，一方面是人们对精神情感关怀的(de)迫切需要必将替代对物质生活的迫(pò)切需要(yào)，另一(yī)方面却是这(zhè)种(zhǒng)需要与(yǔ)社(shè)会所能提供之(zhī)间(jiān)的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传(chuán)工(gōng)作会议(yì)上，江泽民总(zǒng)书记对宣传工作提出了以科学(xué)的理论武装(zhuāng)人，以正确的(de)舆(yú)论(lùn)引(yǐn)导(dǎo)人，以(yǐ)高(gāo)尚(shàng)的精神塑造人(rén)，以优秀的(de)作品(pǐn)鼓舞人的要求，这一思想立足(zú)于人的自身建设尤其是精(jīng)神文明建设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体(tǐ)现出(chū)了最高领导者的(de)远见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻(wén)报道(dào)作(zuò)为(wèi)最重要的宣传(chuán)途(tú)径(jìng)和(hé)最常见的(de)文化载体，应当担负起历史(shǐ)的重任，体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精(jīng)神的贯注又将深化新闻(wén)主题、扩充新闻内涵(hán)、提升(shēng)报(bào)道品味、引发读者的思(sī)考与共鸣(míng)，从而完成新闻(wén)信(xìn)息价值和文化(huà)价值的双(shuāng)重构建，使新闻报道(dào)赢(yíng)得更多的(de)读(dú)者，为自身的发展开拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与人(rén)文关怀并不(bù)矛盾，二者之间的(de)关系是互(hù)动的(de)。

　　人(rén)文关(guān)怀的其核(hé)心在于肯定人性(xìng)和人的价值(zhí)。

　　要求人的个性解(jiě)放(fàng)和自由平(píng)等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治(zhì)工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个(gè)性差异(yì)，关心(xīn)人丰富多样(yàng)的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的(de)主动性积极性创造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了(le)执政党对人(rén)的关怀(huái)、社(shè)会对(duì)人的关爱，严(yán)肃(s感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲ù)的思想政治工作开始关(guān)心人内心的感受，引导人们(men)正确对待(dài)自(zì)己(jǐ)、他人(rén)和社会，正(zhèng)确对(duì)待困(kùn)难、挫折(zhé)和(hé)荣誉。

人文(wén)关怀(huái)是什(shén)么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关(guān)怀(huái)、对(duì)人的(de)尊严(yán)与符(fú)合(hé)人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定，对人(rén)类的(de)解放与(yǔ)自由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于(yú)西方的人文主义(yì)传统，其核(hé)心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关注、对人的尊严与符合人(rén)性的生(shēng)活条件(jiàn)的肯定和对人(rén)类的(de)解放与自由(yóu)的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关怀(huái)精神在西周初(chū)期就(jiù)已经初见端(duān)倪，到春秋后期(qī)逐渐形成，自此以后，在(zài)中国社会和中(zhōng)国文化中经久不衰，成为中国文化的(de)精神和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早(zǎo)出现(xiàn)人文一词，意(yì)指(zhǐ)人(rén)际间(jiān)相互关(guān)系准(zhǔn)则。

　　在中国传(chuán)统人文(wén)关怀思(sī)想中，在(zài)处理人与人之间的关系(xì)方面，提(tí)出了忠义理(lǐ)智(zhì)信(xìn)等规(guī)范，在处世立身方(fāng)面提出(chū)诸如自强、知耻、明(míng)智、节制等规范，同(tóng)时，在远(yuǎn)神近人、以人为本(běn)、注重(zhòng)人(rén)对于真善的追求等方面(miàn)做出了规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精(jīng)力感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲集中到人事方面，提倡(chàng)以礼(lǐ)治国、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而近(jìn)人的人文主(zhǔ)义道路。

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