赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术(shù)，而这(zhè)个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的(de)。光(guāng)听这个名字就可以让人(rén)胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视(shì)上经常看到(dào)一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也是非常的(de)害怕(pà)，事实上真的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸(shī)这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又(yòu)是什么(me)原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实有这样的(de)东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可(kě)能把背尸人误以为(wèi)是(shì)死者了，其实这些背尸(shī)人身上(shàng)背着(zhe)的才是尸(shī)体，这些(xiē)背(bèi)着(zhe)尸体的人将自己的(de)身(shēn)体(tǐ)埋在一个大(dà)黑炮里边，头(tóu)上带(dài)一顶非常大的草帽子，从很远的(de)地方看，就(jiù)相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都(dōu)很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们(men)就(jiù)是一(yī)个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为(wèi)什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人(rén)和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其(qí)他(tā)生人接近(jìn)。同时，这(zhè)些人身上都带着一些特(tè)制的东西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的方(fāng)式又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前(qián)说起，在古代，交通运(yùn)输肯(kěn)定是(shì)非常不方便的。有(yǒu)的时(shí)候外出远(yuǎn)门，在(zài)外(wài)边遇害，或(huò)者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就(jiù)想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这(zhè)样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常的(de)闭塞，想(xiǎng)要(yào)把死在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也(yě)是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有(yǒu)的人也是利用这(zhè)个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了(le)这一类职(zhí)业(yè)。这(zhè)些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运(yùn)回故乡安(ān)葬。这个特(tè)殊(shū)的方式就是我们(men)现在(zài)所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸(shī)。而(ér)在湘西本地(dì)人(rén)对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不是(shì)非常的(de)忌讳，他们大多数(shù)称这些事情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么(me)原理

至于他(tā)们到底是怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细(xì)查(chá)阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代(dài)的这些方式和电视(shì)剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但(dàn)其实(shí)是并不可怕的，只是心(xīn)理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上中下三法各有不(bù)同，且法术(shù)也分为高中低。上法是(shì)由当时(shí)最(zuì)厉害的(de)道士(shì)做法，让(ràng)死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最(zuì)上乘的法术(shù)了。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把头颅和四(sì)肢用药(yào)物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个道士指引，身(shēn)上(shàng)带上(shàng)辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用的一(yī)个(gè)法术，大多(duō)数(shù)人也都选择去(qù)用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路(lù)，对(duì)于这(zhè)个方法也不(bù)做过多的解释了(le)，看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以后，相信你(nǐ)对下(xià)法(fǎ)也(yě)应该(gāi)有了大体了(le)解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当(dāng)然在(zài)这里不得不(bù)谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸(shī)体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听(tīng)说(shuō)而已，但是在书上却有详细的(de)记载。在人死了以后，道士来了(le)以(yǐ)后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体进行一(yī)系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后(hòu)再用符压住死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的(de)人的三魂七魄以(yǐ)后，道(dào)士就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用特殊(shū)的方(fāng)法把(bǎ)尸体(tǐ)激活(huó)，具(jù)体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可以自(zì)行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一(yī)一(yī)做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后道士用一(yī)系(xì)列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听(tīng太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名)说湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的时候(hòu)，太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上(shàng)的时候碰到了(le)活物，那(nà)么法术就会被(bèi)破坏(huài)，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛的声(shēng)音(yīn)，就会自觉(jué)的(de)将家里的所(suǒ)有的(de)家畜全都锁(suǒ)在家里，不(bù)让出(chū)去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而(ér)已。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是一个传说而(ér)已，各(gè)位就当(dāng)个(gè)故事，看(kàn)看就行了(le)，不要(yào)太在意，也不要(yào)太当真。

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