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仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也翻(fān)译，仲尼(ní)适楚,出(chū)于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸(wán)二(èr)而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者(zhě)十一(yī)；

　　累五而不(bù)坠，犹掇(duō)之(zhī)也(yě)。

　　吾(wú)处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也(yě)，若槁(gǎo)木(mù)之枝；

　　虽(suī)天地(dì)之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何(hé)为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰：“用志(zhì)不分(fēn)，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈(zhàng)人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文(wén)及翻译

　　该文(wén)写驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕(bǔ)蝉本(běn)领(lǐng)之(zhī)事，借此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适(shì)楚(chǔ)，出于(yú)林中，见佝(gōu)偻者(zhě)承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不(bù)坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也(yě)，若(ruò)厥株拘，吾(wú)执(zhí)臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物(wù)之多，而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不(bù)得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到(dào)楚国(guó)去，经过树(shù)林，看见一个驼(tuó)背老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真(zhēn)是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个月的练习(xí)，在竿(gān)头累叠起(qǐ)两个丸(wán)子而(ér)不(bù)会坠落，那么失手的(de)情况已经很少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手(shǒu)的(de)情况十次不会超过一次了，迭起五个丸子而(ér)不(bù)坠(zhuì)落(luò)，也就(jiù)会像在地面上拾取一样容易。

　　我立(lì)定身子(zi)，犹(yóu)如临近地面的断(duàn)木，我举竿的手(shǒu)臂，就像枯(kū)木的(de)树(shù)枝，虽然(rán)天地很(hěn)大，万物品类(lèi)很多，我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀(bǎng)，从不思前(qián)想后左顾右盼(pàn)，绝不(bù)因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵，为(wèi)什么不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们说：“运(yùn)用心志不分散，就是高度凝(níng)聚精(jīng)神，恐怕(pà)说的就是这位驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了(le)凡(fán)事只要(yào)专心致志，排除外界(jiè)的一切(qiè)干扰，艰(jiān)苦努力(lì)，集(jí)中(zhōng)精力(lì)，勤(qín)学苦练，并持(chí)之以恒，就一(yī)定能有所成就，即使先天(tiān)条(tiáo)件不足(zú)也不例(lì)外。

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