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一(yī)山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗原版，一山放过(guò)一山(shān)拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容很(hěn)平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用通俗(sú)生(shēng)动而(ér)又富于理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来(lái)，能给(gěi)人(rén)以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难(nán)”，这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对(duì)所历艰难(nán)的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的(de)坦易，与它实际(jì)上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对(duì)比，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进(jìn)行解释(shì)。

　　本(běn)来，上山过(guò)程中要攀登多少道山(shān)岭(lǐng)，下山(shān)过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)”的形容(róng)却把山变(biàn)成了(le)有生命有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义(yì)的(de)深刻(kè)道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作(zuò)好(hǎo)充(chōng)分的估计(jì)，不要被一(yī)时的(de)成(chéng)功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里一生力(lì)主抗战，反对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基(jī)后(hòu)，便(biàn)被外放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼(tí)”意(yì)思是正是(shì)像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的路上的行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时(shí)，见群山(shān)环绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于(yú)是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历(lì)太常博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐名(míng)，称(chēng)南宋四大家。

　　初(像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的chū)学(xué)江西派，后学像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的(xué)王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万(wàn)里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就(jiù)没有(yǒu)困(kùn)难，骗得(dé)前来爬(pá)山(shān)的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难(nán)下山(shān)容易(yì)，骗得人(rén)们(men)下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖南(nán)山区（在今(jīn)江西(xī)弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指清晨(chén)起来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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