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  “一山(shān)放过一(yī)山拦”正确的句子是“一山放(fàng)出一(yī)山拦”,全诗内容是:

  莫言下(xià)岭便无(wú)难,赚得行人错喜欢。

  政(zhèng)入万山(shān)围子里,一山(shān)放出一山拦。

  出自南宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句(jù)组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

  译(yì)文:

  不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易,骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕(rào)的(de)圈子里,真是过了一山又一(yī)山。

  注释(shì):

  ①莫言(yán):不要(yào)说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白白地喜(xǐ)欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入(rù):恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作(圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么zuò)“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放(fàng)出:这里是把行人放过去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的(de)内容很平常(cháng),读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善于从日常(cháng)生(shēng)活里人们习见的现象中,敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验,并用通(tōng)俗生动(dòng)而又(yòu)富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出(chū)来,能给人以某种联(lián)想与启示。

  第一句当头(tóu)喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富(fù)于包孕的诗(shī)句(jù)。

  它包含了下(xià)岭前艰难攀登的(de)整(zhěng)个上山过(guò)程,以及对所历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感(gǎn)受。

  正因为上山艰难,人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

  开头(tóu)一句,正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像是自诫(jiè),又像是(shì)提醒别(bié)人,耐人寻味。

  第(dì)二句申说、补足首句。

  “赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字(zì)富(fù)于(yú)幽(yōu)默的风趣(qù)。

  行(xíng)人心自(zì)中下岭(lǐng)的(de)坦(tǎn)易,与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比(bǐ),因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了(le)。

  诗人在这里只点出而(ér)不说破,给读(dú)者留下(xià)悬念,使下两句的出现更(gèng)引人注目。

  三四两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”,对第二(èr)句留下(xià)的悬(xuán)念(niàn)进行解释(shì)。

  本来,上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭,下(xià)山过程中也(yě)会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

  山本无(wú)知,“一山(shān)放过一山拦”的形(xíng)容却把山(shān)变成了有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

  它仿佛给(gěi)行人布(bù)置了一个迷人阵,设(shè)置了层(céng)层叠(dié)叠的(de)圈套(tào)。

  而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍(huǎng)然大悟,也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

  诗(shī)人借(jiè)助(zhù)景物描(miáo)写和生动形象(xiàng)的比喻,通过写山区行路的(de)感(gǎn)受,说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道理:人(rén)们无论做(zuò)什么事,都要对前(qián)进(jìn)道路上的困(kùn)难作好充分(fēn)的估计(jì),不(bù)要被(bèi)一时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力(lì)主抗战,反(fǎn)对屈(qū)膝投降,所以一直(zhí)不得重用。

  宋(sòng)孝宗登基后,便(biàn)被(bèi)外(wài)放做官(guān)。

圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么>  宋(sòng)光宗绍(shào)熙(xī)元年(1190)十一月,杨(yáng)万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江东转运副使,权领(lǐng)淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮,治所在(zài)建康(kāng)(今江(jiāng)苏南(nán)京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八月,改知赣州,不赴(fù),乞祠。

  这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

  可知非绍熙(xī)二(èr)年(nián)事,当作于绍熙三年(nián)春,诗人(rén)时年六十六岁。

  他(tā)外出途经松源时,见群(qún)山环绕,感慨(kǎi)不已,于是写(xiě)下(xià)这组诗。

  作者简介:

  杨(yáng)万(wàn)里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号(hào)诚斋,吉州吉水(今属江西(xī))人。

  绍兴二(èr)十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历(lì)太常博士(shì)、太子侍(shì)读等(děng)。

  光宗(zōng)即(jí)位,召为秘(mì)书监。

  主张抗金。

  工诗(shī),与尤袤、范成大、陆游齐名(míng),称南宋四大家。

  初学江西派,后学王安石及晚唐(táng)诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体(tǐ)。

  一生作诗二万(wàn)余首。

  亦能文。

  有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗如下:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚得行人(rén)错喜弯(wān)启或欢。

  政入(rù)万山(shān)围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万(wàn)里所做,杨万里字廷(tíng)秀(xiù),号诚(chéng)斋,男,汉族。

  吉州(zhōu)吉水(今江西省吉(jí)水(shuǐ)县)人(rén)。

  南宋(sòng)杰出(chū)诗人,与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南(nán)宋四(sì)大(dà)家”。

  全(quán)诗译文1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗得(dé)前来爬(pá)山的人白(bái)白地(dì)欢喜一场。

  好比(bǐ)行走(zǒu)在(zài)群山的包围之中(zhōng),你(nǐ)刚攀过一座山(shān),另一座(zuò)山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦(lán)去(qù)路。

  全诗译文2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

  真正走起来才发现走来走去(qù)还(hái)在万山环(huán)绕的圈(quān)子(zi)里,真是过了(le)一山又(yòu)一山(shān)。

  注旁(páng)芦(lú)释:

  松源、漆公店:地名,当今在今皖南山(shān)区(qū)(在今江西弋(yì)阳(yáng)与(yǔ)余江(jiāng)之间(jiān))。

  晨炊:早餐,做(zuò)早饭,也(yě)指清晨起来(lái)做早餐。

  莫言:不要(yào)说,不(bù)要觉得(dé)。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子(zi):圈子,圆(yuán)圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放(fàng)出:这(zhè)里是把行人放(fàng)过(guò)去(qù)的意思。

  一(yī)作“放(fàng)过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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