不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思是每天半步半步的积(jī)累(lèi)起来，一段时间后就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)是啥(shá)意思

　　比喻学(xué)习应(y中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子īng)该有恒(héng)心(xīn)，要(yào)坚持下去，不要半途而(ér)废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风(fēng)雨(yǔ)兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精神得到(dào)提升，圣人的心境由(yóu)此具(jù)备。

　　所以不积(jī)累(lèi)一(yī)步半步(bù)的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细(xì)小的流(liú)水(shuǐ)，就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了(le)，那么腐朽的木(mù)头(tóu)也刻(kè)不(bù)断。

　　如(rú)果(guǒ)不停(tíng)地刻下去(qù)，那么(me)金石(shí)中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强(qiáng)健(jiàn)的筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是(shì)由于它(tā)用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴它就无处藏(cáng)身(shēn)，这是因为(wèi)它用心浮躁(zào)。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连(lián)用，意为做事情不一(yī)点一(yī)点积累，就永(yǒng)远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思(sī)是：没有(yǒu)一步半步的累计，就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)到达千里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充(chōng)实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵(guì)在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子(zi)（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒家思想有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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