贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是：贪：释义：欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句(jù)

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲(yù)求(qiú)多、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文解字》：“贪，欲(yù)物也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占、贪(tān)嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气(qì)；

　　二是指对人(rén)不满，怪罪(zuì)，仇恨(hèn)心和愤怒心。

回族女人为什么离婚少　　拼(pīn)音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡诌，讲话没有(yǒu)逻辑，思维混乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天真的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指(zhǐ)对某事或(huò)某人(rén)非常着迷；

　　对某些事物(wù)难以自(zì)拔无法自拔，同(tóng)“瘾(yǐn)”字一样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也(yě)。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴(chī)想、痴(chī)呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也可以解(jiě)释为态(tài)度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一(yī)年》：“我远而慢(màn)之(zhī)。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻(回族女人为什么离婚少000; line-height: 24px;'>回族女人为什么离婚少qīng)慢、怠(dài)慢。

　　5、疑(yí)：

　　释(shì)义：本(běn)义(yì)是迷惑，引申(shēn)为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升(shēng)传》：“愿陛下(xià)疑先帝之(zhī)所疑，信先帝之所信，以示(shì)反(fǎn)本(běn)，明(míng)不专(zhuān)己。

　　”

　　组词：疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一句是什(shén)么？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的下(xià)一句是(shì)：怨(yuàn)恨(hèn)恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种(zhǒng)心(xīn)会(huì)使人造(zào)作恶(è)业，像毒(dú)药(yào)会妨碍(ài)人(rén)的修行(xíng)，故(gù)称(chēng)为五毒(dú)心。

　　清除五毒心(xīn)是修行者的重要工作(zuò)，若五毒心(xīn)不(bù)除而修禅定(dìng)，则终(zhōng)究是(shì)邪定(dìng)；修大神通(tōng)或各种玄妙大(dà)法，若五毒心尚(shàng)存，则可能会变成魔通或各种恶法(fǎ)。

　　因此，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒(dú)丸，一个成熟的人(rén)握住自(zì)己快乐的钥匙，他不期待别悔纤春人使他快乐，反而能将快乐与(yǔ)幸福带给(gěi)别(bié)人。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒桌上都懂得适可而止(zhǐ)，并(bìng)非别(bié)人(rén)让我们饮多(duō)少我们(men)就饮多少，都会担(dān)心饮多了会(huì)醉(zuì)，会失态(tài)，会干傻事儿，这(zhè)种(zhǒng)能自我约束(shù)的(de)竖(shù)或行为，遵纪(jì)守法等等(děng)就是一种持(chí)戒的(de)表现(xiàn)。

　　因此(cǐ)学佛(fú)不能(néng)太刻板和迂(yū)腐，并非是我们滴(dī)酒不沾就(jiù)正确。

　　我们要(yào)以智慧心明白戒律(lǜ)产生的初(chū)衷和目(mù)的是什么(me)，戒律绝(jué)不是修行的目的(de)，只是一(yī)种防(fáng)患的手段。

　　戒律就象(xiàng)“补丁”，它是有(yǒu)了漏洞才会有“补丁”，我相信释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼佛若是(shì)现在驻世(shì)的话，订制(zhì)的戒(jiè)律(lǜ)肯定会根(gēn)据(jù)具体情况的不同而碧耐(nài)有所调整。

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