十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言(yán)绝(jué)句(jù)的。

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十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思(sī)之(zhī)情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的(de)印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画(huà)，但这幅(fú)版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带(dài)进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的(de)情意(yì)，表现得委(wěi)婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(t兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗ā)写(xiě)了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道(dào)这秋日(rì)情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的(de)写法，从作者的一群(qún)人的(de)望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不(bù)采(cǎi)用正面抒(shū)情的(de)方式，直接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之(zhī)切(qiè)；而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问(wèn)语气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也在望月(yuè)，却兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

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十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人(rén)的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会(huì)琴客(kè)”，说明(míng)佳节(jié)良友相(xiāng)聚(jù)，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏(sū)轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的(de)意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合(hé)，兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰(fēng)美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世(shì)间人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的(de)秋思会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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