七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月十五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话(huà)的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中(zhōng)映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高(gāo)的(de)文学地位，并对之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日(rì)再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年(nián)二月(yuè)十(shí)六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生(shēng)最(zuì)为困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十(shí)六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写(xiě)，既(jì)从客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国(guó)文(wén)学(xué)上(shàng)有着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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