手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十(shí)四(sì)州是(shì)手握日月摘星(xīng)辰全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高(gāo)楼，这里(lǐ)指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不是实数(shù)，这(zhè)里形容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上的(de)星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜(yè)游寺(sì)庙的(de)有趣(qù)经历。

　　全诗没有(yǒu)一个(gè)生(shēng)僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又(yòu)逼真地写出了山寺之奇(qí)高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山(shān)寺之高。

　　第一(yī)句正(zhèng)面描绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合，就(jiù)确切、生(shēng)动、形(xíng)象地将山(shān)寺屹(yì)立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了(le)出(chū)来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之(zhī)高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视线(xiàn)引(yǐn)向(xiàng)星汉灿烂(làn)的夜空(kōng)，非(fēi)但(dàn)没有“高处不胜(shèng)寒”的(de)感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写出(chū)了(le)作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者(zhě)完全可以(yǐ)想(xiǎng)象到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距之(zhī)近，这(zhè)样，山寺之高(gāo)也就不言自(zì)明了。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸(kuā)张的(de)艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富(fù)的联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人(rén)站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下天上的(de)星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的(de)宏伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在读者面前，给人(rén)身临其境的(de)感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿佛(fú)是童稚的(de)想法，被诗(shī)人(rén)信手拈来，用入(rù)诗中，让(ràng)人顿(dùn)感情(qíng)趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而(ér)又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数(shù)笔，大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认(rèn)为是李白(bái)的(de)作(zuò)品，在湖(hú)北省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目(mù)与(yǔ)内容均(jūn)与(yǔ)此诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间(jiān)住在峰(fēng)顶寺内，一举手就可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯(wéi)恐声音太大会惊动(dòng)天(tiān)上(shàng)的(de)神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民(mín)疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自(zì)然景(jǐng)色(sè)，表达对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多(duō)变，善(shàn)于(yú)从民(mín)间文艺(yì)和神话传说中吸取(qǔ)营养和素材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺(yì)术(shù)的(de)巅峰。

　　存世诗文(wén)千余(yú)篇，有《李太(tài)白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯(sī)说(shuō)出的诗句，全(quán)诗如(rú)下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量(liàng)可以握住太(t大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别ài)阳月(yuè)亮和星星(xīng)，人世间再也没(méi)有第二(èr)个(gè)似(shì)我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌(huáng)年代的光(guāng)明之(zhī)子(zi)，被龙皓晨和(hé)采儿(ér)的(de)感情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活(huó)，离开了圣(shèng)魔大陆的位(大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别wèi)面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净化(huà)为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神识(shí)碎(suì)片(piàn)将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂(hún)。

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